Hace algún tiempo pude
ver La bocca del lupo (2009). En
este filme, Pietro Marcello emprende un documental que por momentos se alinea
al corte ficcional. La historia se centra en un hombre que acaba de salir de la
cárcel. Este mismo cuenta su amor con una exreclusa travesti y su largo
prontuario tras las rejas. En paralelo, el director hace una remembranza a los
primeros migrantes que llegaron a Sicilia; siendo su protagonista también parte
de esta tradición. Una voz en off nos
sitúa al pasado mediante un lenguaje poético; mientras tanto, una serie de
metrajes antiguos desarrollan un perfil histórico de la migración en Sicilia.
Es decir, al retrato de una vida y se intercala el de una generación a través
del found footage. La bocca del luppo termina siendo una
alegoría melancólica a los migrantes, aquellos que tienen un presente incierto
dentro de ese espacio que no los correspondió y, como su protagonista, tuvieron
que retornar a sus tierras con un fracaso sobre las espaldas. Bella e perduta (2015) se emparenta a
similar evocación y estilo, en donde los protagonistas son parte de una
alegoría construida por su director.
Bella e perduta se inicia con el ingreso a un mundo alterno. Este está habitado
por figuras que aluden a los intérpretes de la comedia del arte italiano; un estilo de teatro popular adoptado por
varios circuitos del teatro europeo en la época moderna. El enmascarado
Pulcinella (Sergio Vitolo) será liberado de esta “cárcel” con la misión de ir a
la “realidad” a asistir el último deseo del pastor Tommaso (Tommaso Cestrone);
cuidar de una cría de búfalo abandonada por ser macho. Al igual que en La bocca del lupo, Marcello asume un
perfil que asiste a una memoria, en este caso, a la misma Italia y sus
tradiciones que van descendiendo rumbo a la agonía. Son tiempos de patrimonios
abandonados, comediantes desertando, comunidades marchando en contra de la
orfandad y la injusticia pública. La película es enteramente ficcional, mas no
deja de manifestar ciertos brotes documentales. Es como si los acontecimientos
de la fantasía o lo representado se vieran frecuentemente empujados a
relacionarse a los acontecimientos de la actualidad, en donde la belleza bucólica
y la herencia italiana han comenzado a perder su lugar.
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